Liturgi Jam, Breviary – Pekerjaan Orang yang Beriman dalam Praktek Doa Katolik

[ad_1]

Breviary, yaitu Liturgi Jam, adalah buku doa dalam Ritus Roma Gereja Katolik.

Empat jilid berikut mengikuti Kalender Liturgi Gereja. Volume I Advent to Christmas, Volume II Prapaskah dan Paskah, Volume III Waktu Biasa, Volume IV Waktu Biasa.

Breviary adalah kumpulan doa, nyanyian pujian, mazmur, bacaan Alkitab, dan bacaan dari para Bapa Gereja dan Orang Suci.

Catatan: Semua Volume memiliki Daftar Isi utama di bagian depan. Di belakang adalah: Lampiran I – Kidung dan Bacaan Injil untuk Vigil; Lampiran II – Bentuk-bentuk yang lebih pendek dari Syafaat yang akan digunakan dalam doa malam; Lampiran III – Doa tambahan untuk digunakan pada Liturgi Jam; Lampiran IV – Puisi; Lampiran V – Hari Raya untuk digunakan di keuskupan Amerika Serikat atau negara-negara tertentu lainnya. Lampiran-lampiran ini diikuti oleh Indeks Mazmur, Kantika, Bacaan Alkitab, Nyanyian Rohani, dan Indeks Abjad Perayaan.

Volume I dimulai dengan memberikan Surat Keputusan dari Kongregasi untuk Ibadat Ilahi, Proklamasi Konstitusi Apostolik, Tabel Hari Liturgis, Perayaan Utama Tahun Liturgi, dan Kalender Umum Romawi.

Sekarang khusus untuk pembacaan Liturgi harian –

Volume I – Memulai siklus liturgis Katolik dengan Advent / Natal.

Semua doa, bacaan, homili dan refleksi berfokus pada usia tua, harapan konstan selalu segar – Kedatangan Tuhan.

Jiwa memusatkan doa dan meditasi hariannya pada harapan yang mulia dan menyenangkan ini serta pemenuhannya.

Musim Natal melanjutkan perayaan dengan syukur yang sangat dalam sampai ke pesta Maria, Bunda Anak Kudus, Tuhan kita pada bulan Januari pertama kemudian ke Epiphany pada hari kedua belas Natal. Pembaptisan Yesus pada tanggal enam Januari menutup siklus ini dan Volume pertama.

Volume III digunakan dari tanggal 7 Januari hingga Selasa sebelum Rabu Abu – kira-kira sepuluh minggu Waktu Biasa. (dalam istilah yang paling sederhana – variasi ditentukan oleh tanggal Rabu Abu yang pada gilirannya ditentukan oleh tanggal Paskah, hari Minggu yang dapat dipindahkan dalam kalender. Demi kepentingan: Paskah dihitung pada hari Minggu pertama, setelah bulan purnama pertama, setelah hari pertama Musim Semi di Kalender Gregorian.

Untuk melanjutkan: Mazmur, Bacaan dari Perjanjian Lama dan Baru dari Alkitab, dari para Orang Suci hidup atau tulisan-tulisan mereka, nyanyian dan doa terus dengan cara yang biasa. Penekanannya adalah pada ketaatan setiap hari yang setia terhadap tuntutan dari Perintah Pertama: 'Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu, seluruh jiwamu, dan seluruh pikiranmu …'. Doa pujian, adorasi, ucapan syukur, permohonan, dan penyesalan yang teratur adalah tanggapan kita terhadap Perintah ini, landasan hidup Kristen.

Volume II – berlanjut dengan Musim Paskah. Ini dimulai pada Sabtu Suci pada Misa Kebangkitan dari Kebangkitan dan berakhir lima puluh hari kemudian pada hari raya Pentakosta. Lagu-lagu dari Liturgi, mazmur, bacaan semua menceritakan keajaiban Cinta Allah bagi umat-Nya – "Orang-orang yang duduk dalam kegelapan telah melihat cahaya yang besar, dan atas mereka yang duduk di wilayah tersebut dan bayangan Cahaya kematian telah sadar. " Matius 4:16

Volume III – Kembali ke siklus liturgi Waktu Biasa dimulai pada minggu ke sepuluh hingga minggu tujuh belas dalam irama yang sama – pernah kuno yang baru.

Perhatikan bahwa siklus musim ini sedikit berbeda. Minggu terakhir Waktu Biasa sebelum Masa Prapaskah, dan minggu terakhir Waktu Biasa sebelum Kedatangan tidaklah konstan.

Periksa secara online atau dengan seorang imam untuk menemukan hari yang tepat jika Anda ingin bergabung dengan Gereja dalam kehidupan doa Breviary. Praktek Liturgi Jam adalah komitmen sukarela. Adalah bijaksana untuk melakukan ini dengan bimbingan dari seorang pendeta, religius atau orang awam yang akrab dengan latihan itu ..

Volume IV – berisi Liturgi dari minggu delapan belas hingga minggu tiga puluh empat dan menyelesaikan siklus tahun liturgi dengan perayaan hari raya Kristus Raja pada hari Minggu terakhir Waktu Biasa.

Minggu pertama Adven kemudian memulai siklus lagi dengan Advent – Christmas in Volume I.

Pola doa yang sederhana adalah konstan. Variasi berada di konten yang dipilih hanya berdasarkan musim dan perayaan.

Itu Jam berarti waktu yang dihabiskan untuk berdoa bagian spesifik dari liturgi hari itu; biasanya bukan jam enam puluh menit.

Doa tujuh jam sehari biasanya didoakan oleh biarawan, biarawan dan biarawati yang tertutup. Semua Orang dengan waktu yang diperlukan tentu saja dapat berdoa kepada mereka. Kelima jam liturgi biasanya didoakan oleh pendeta aktif dan awam. Pendeta yang ditahbiskan – uskup, imam, dan diaken diwajibkan untuk berdoa di Kantor Harian. Ordo religius mengikuti format mereka, biasanya dalam Ritus Roma. Orang awam berdoa Liturgi Jam karena mereka mampu.

Bagi mereka yang ingin mengadopsi Doa Of The Universal Church ini tetapi tidak memiliki cukup waktu Kitab Doa Kristiani memberikan Doa Pagi dan Malam disebut doa kardinal atau engsel dari Breviary.

Setiap Jam selalu dimulai dengan "Tuhan Datang Ke Bantuan Saya, Tuhan Bersikap Hancur Untuk Membantu Saya …" diikuti oleh Gloria, nyanyian pujian, antifon yang dibacakan atau dinyanyikan, mazmur dengan tanggapan, Gloria dan Doa Mazmur. Melanjutkan dengan cara ini ketiga pembacaan mimbar didoakan dengan antifon dan doa mazmur (jika ada) dengan Gloria terakhir pada penutupan mazmur ketiga. Bacaan dari Alkitab diikuti oleh doa Responsory, Antiphon, Canticle of Zachariah di pagi hari, Antiphon dengan Canticle of Mary di malam hari berlanjut kemudian Intercessions mengikuti – Gereja Universal berdoa bagi semua orang, kemudian Doa Bapa Kami, penutup doa dan kalimat pendek pujian, atau petisi. "Mari kita Puji Tuhan dan berikan terima kasih. Amin" atau "Semoga Tuhan Memberkati kita, Lindungi kita dari segala kejahatan dan bawa kita ke Kehidupan Abadi. Amin"

Siklus harian yang tidak berubah:

Kantor Bacaan (30 menit), Doa Pagi – sebelum tengah hari (15-20 menit), Doa Siang – siang atau sore hari (10 menit), Doa Malam – setelah jam 4 sore (15-20 menit), dan Doa Malam pada saat pensiun (5-10 menit). Doa siang hari dibacakan tiga kali oleh mereka yang berdoa tujuh Jam Liturgis – sekali pada pagi hari, sekali pada tengah hari, dan sekali pada sore hari. Kantor Bacaan dapat didoakan setiap saat sepanjang hari.

Jika ada atau semua Jam dinyanyikan, waktu yang dihabiskan bersama Tuhan dalam doa itu indah dan lebih lama.

Liturgi Jam yang didoakan oleh Gereja Universal di seluruh penjuru dunia menyatukan umat beriman dalam karya kesalehan yang tak pernah berakhir. Bentuk doa ini tidak perlu dirasakan atau dimengerti secara pribadi sampai banyak waktu dihabiskan dengan komitmen yang setia. Terwujudnya kesatuan dalam doa dan tujuan tumbuh dan diperdalam dengan praktik yang saleh.

'Semoga Tuhan memberkati kita melindungi kita dari semua kejahatan dan membawa kita ke kehidupan abadi' – doakanlah doa akhir dari Pagi dan Jam Malam.

[ad_2]